二十輯：

都市文的前世今生

前些天看到，《校花的貼技藝》還在新，一經寫了12多（duō）章。這部被稱為讓老本方針欲哭淚的演義，好多年（nián）前其實是類演義的代表。

這（zhè）類演義叫作念“都（dōu）市（shì）文”。

算作簡直和網羅演義同（tóng）期出現的個大類，都市場景下的網文作品齊人好獵且（qiě）廣為東談主。

如若站在文（wén）學史的角度上看，都市文的存在與否天然是個（gè）很有爭議（yì）的話題，假（jiǎ）如悉數以都市（shì）為場景以（yǐ）至（zhì）以現代社會為場景（jǐng）的都算都市文，那這個分類將會限深廣。

但（dàn）咱們這裏但願商討的，其實（shí）是某種（zhǒng）存在於咱們哀痛（tòng）中的“都市文”。

這類網羅文學時於本日，一（yī）經在網羅文學的天（tiān）下裏日漸頂（dǐng）風飄動，黑談的蒼老，官場的令郎、窈窱的照料和警花、狂的草根與賴，都一經是舊期間殘黨，登不上新期間的大船。

那（nà）些披著幻想的果然感，終在某個時辰節點之後，不（bú）複（fù）存在。

這（zhè）裏你（nǐ）很難不提到阿耐（nài）的名字。

如若定要說哪個網羅文學作實在意旨（zhǐ）上吃透（tòu）了IP改編的紅利，那麽（me）這個東（dōng）談主不是依舊在新《鬥羅大陸》動畫的唐三（sān）少，不是古（gǔ）裝言情（qíng）虐得群不雅眾七死八活的桐華，不是靠著本《陳情令》（《魔談祖師》）橫行（háng）東亞華東談主圈的墨香銅臭，而是阿耐。

如若你對這個名字（zì）感到目生，那你定不會目生這個名字後頭的連串作（zuò）品：《寂靜頌》《都挺好》《大江（jiāng）大河》……

這些作品或者說（shuō）電視劇都是在（zài）電視台上被（bèi）群眾耳聞目染的，但毫疑問，培育這些作（zuò）品的阿耐是個網羅作。

阿耐的晉（jìn）江（jiāng）主（zhǔ）頁

這位8後的浙江女作家，向來在網（wǎng）文圈子（zǐ）裏以神龍見神龍見著稱。不外其創作軌（guǐ）跡如故很明晰的，早出談於個東談主的文學博客，隨後入駐晉江（jiāng）文（wén）學城。

當年（nián）的（de）晉江（jiāng）文學城不錯算是百花皆放的典範，題材豐富過程僅輸手海角論壇，這也就給了多量都市（shì）題材生根發芽的泥土。

隻不外和好多就此起晉江的女頻寫手（shǒu）不同，阿耐並（bìng）莫得聘請簽約綁定晉江，在網羅書迷的動（dòng）下，阿耐謀劃了謀（móu）劃出書社，從而轉頭走上了出書的談路，這（zhè）其實也（yě）有其自（zì）己立場的要素。

29年（nián），阿（ā）耐的長（zhǎng）篇演義《大江東（dōng）去》拿下了精（jīng）神（shén）時髦修複“五個工程”，這件事在當年的網文圈子裏是個劃期間（jiān）的標誌。

阿耐《大江東去》

這個（gè）可（kě）能好多圈外東談主不純屬，基本（běn）上是作（zuò）協或者（zhě）官能批量給的項。

而（ér）在29年，通盤網文（wén）圈子裏連作協成員都沒幾個東談主（zhǔ），能拿到這個，其（qí）實是官對網羅文學個大的。

在（zài）阿耐的筆下，呈現（xiàn）出種現代實踐方（fāng）針的立（lì）場（chǎng），這其（qí）實亦然網文裏麵相對小眾的立（lì）場（chǎng）。

《大江東去》裏，阿耐相（xiàng）等玄機地通過宋運輝、雷東寶等形象，刻畫了更正怒（nù）放（fàng）前二十年的社會變化。

而在《寂靜頌》裏麵，則以“五（wǔ）好意思”為中樞，創造了出大型（xíng）社會職場劇（jù），與那時（shí）火爆時的《杜拉拉升職記》時瑜亮，成為了網羅文學都市寫實（shí）的（de）代表。

《寂靜頌》劇照

這種“實踐方針”能（néng）在28年前後流行，其實也與大環境有著定關係。

28年的網羅文學其實插（chā）足了個“江湖走錢不走心”的階段，當27年之前的寫稿套路變（biàn）現長途之後拉薩不鏽鋼（gāng）保溫，論是作家如故網站都在重（chóng）新作念出聘請。

既然有唐三少聘請異界大陸，那天然有普遍東談主聘請現代都市，於是像《餘（yú）罪》《十年品溫如言》和《東北舊事》等（děng）批都市文的經典在8年後（hòu）的幾年裏紛紛登場。

而在（zài）主流的網羅文學視（shì）線（xiàn）中，《陳二狗（gǒu）的妖孽東（dōng）談主生》以至是（shì）《穿越》這類演義也體現出了很強的寫實立場（很巧（qiǎo）的是兩本書都所以（yǐ）那時的南京算作配景來寫的）。

作孔二狗

即使是（shì）像（xiàng）《更生之文化帝國》這樣看起來名（míng）字爛俗的穿越演義，都能以種相等縝密的（de）文（wén）筆去刻畫主東談主公場地的“越州市（實踐中（zhōng）應該是紹（shào）興）”的風土情麵，劇情之餘也增多了好多的可讀。

這種“炊火氣”誠然披著層“金（jīn）手指”的外套，卻反而成為其後好多（duō）都市文所不具備的特，不知談是不是（shì）與其後這些年國內（nèi）城市化千篇律的發展謀劃係。

作家（jiā）在探索，網站天然也不會閑著，畢竟網文剪輯和讀者才（cái）是實在界說主流網文市場的群體。

從3年以後發軔華文網為的主流網（wǎng）文派係網（wǎng）站設立後，剪輯們就開動在都市文（wén）這大類高下功夫。

紅的（de）《升龍談》和台（tái）灣那（nà）時主流的都市（shì）擦邊演義（白潔同道微淺笑），給了那時的（de）都市類（lèi）網文很大啟發。

紅《升龍談》

於所以情擦邊流著稱的（de）都市種馬文和腦熱流著稱的純爽文（wén）開動泛濫於網羅，發軔裏麵以至流傳出（chū）了“XX剪輯的作家聽話（huà），讓寫種馬就寫種馬（mǎ）”這樣的言論。

當鈔票和流量同（tóng）期湧入彀羅文學網站的時候（hòu），都市網文（wén）成為了調動大（dà）的個分類（lèi），同質（zhì）化和（hé）小白化成為了不可避的趨勢。

《壞東西是怎麽真金（jīn）不怕火成的（de）》《兵》以及《生肖守護神》等批作品僅（jǐn）僅代表，本體上近似（sì）的作品多如過江之鯽。

看完之後讀者隻可留住“主角（jiǎo）很強，女主好多，以及這本書到底寫了什麽”的淺顯回憶，東談主物塑（sù）造以及都市場景刻畫那就不在敲的鴻溝了。

從這個角度看，都市（shì）的“小白化”其實遠比玄幻文來得（dé）要早（zǎo），況且影響加遠。

六談《壞東西是怎麽真金不（bú）怕火成（chéng）的》

咱們今天在七貓等費平台上看（kàn）到的些諸如“戰神聲令下，中原十萬退役將士奔來”等爛俗演義（yì），其根源都能在27年（nián）之前的（de）都市網文（wén）裏找到（dào），況且你會很詫異地發（fā）現變化其實並不是很大。

近似的情況不僅發生在男頻代表的發（fā）軔和17K上，其實晉江和（hé）紅袖等女頻網站上對都市文的立場也（yě）與（yǔ）之近似（sì）。

阿耐的出現不代表晉（jìn）江的主流（liú），誠然是寬鬆的（de）環境，鐵皮保溫施工但在任業化的談路上，以iceheart為的剪（jiǎn）輯們很天然地聘（pìn）請了（le）流量大的寫稿立（lì）場。

於是相對好寫的耽好意思和都市簡（jiǎn）直占據了女頻（pín）都市文的主流（liú），卻讓（ràng）東談主忽略了這個類型藍本還有深廣的（de）領路空間（jiān）。

晉江文學城耽好意思向主頁

誠然說“寫種馬”也需要文筆，但（dàn）是多量的“種馬文”和“言情文”中也如實存在部分讓東談主謹記住的佳作，但幾顆糖居然弗成支援個茅廁。

低俗化的都市（shì）文是把雙刃劍，在各大網站流量的同期，也異化了額外大的批讀（dú）者和作家，也讓兩者額外的動怒。寫的東談（tán）主疾苦，看的東談主也以為千篇律。畢竟偶爾吃粗糧（liáng）叫憶苦想甜（tián），頓頓吃粗（cū）糧很難不（bú）讓東談主想念白麵（miàn）的滋味。

讀者和作家們都開動（dòng）千裏想，都市文是何如從《次親密鬥毆》，在不到十年（nián）間失足成如斯方式。

於（yú）是在28年前後，好多作開動試著跳出這個窠臼，去作念出新的探索（suǒ）。

部（bù）分作開動轉戰其他類（lèi）型，比如舞蹈在寫完《邪氣凜然》後，跳出去寫了《惡魔劃定》，用西奇幻（huàn）題（tí）材照樣封神（shén）。

舞蹈《惡（è）魔劃定》

但（dàn）多的網羅作則聘請在都（dōu）市文鏈接耕，嚐試著在“種馬”和（hé）“爽（shuǎng）文”的基礎（chǔ）上，去（qù）寫些其他的都市題材，這勝仗致了都市文的細化。

柳下揮和魚東談主二代（dài），成為了阿（ā）誰年代主流都市文的代表。

前者以立場縝密著稱，號（hào）稱都市作事爽文的典範，高出是寫都市文娛（yú）圈，很有幾分“樂而（ér）不淫”的筆法；

後（hòu）者（zhě）則（zé）是把爛俗都市後宮文寫到了，如若說《更生追好意思記》是（shì）當年爛俗都市文的典範，那麽（me）隨之而來的《很純很（hěn）蒙朧》同期兼具腦爽文快感和嚴（yán）實劇（jù）情的邏輯感，天然之後的魚（yú）東談主二代嘛就不談了。

魚東談主二代

而除了那時主流（liú）的都市劇情類著作（zuò）外，係統文也（yě）開動陳規模地插足到都（dōu）市（shì）文的分類裏。這種藍本隻屬於玄幻（huàn）類的“想法”，在都市裏麵反而有種別開生麵的視（shì）覺。

這裏的係統流其實並不定是個“係統”的想法，也不錯看作是“金手指”的代稱。

如若按照這個想法，眼的名作《黃金瞳》包括其後（hòu）開（kāi）荒“神豪流”的《更生之神敗子》以及（jí）肘子的封神（shén）之（zhī）作（zuò）《大饒命（mìng）》，其實都能算到這個範圍內（nèi）。

僅僅在十幾（jǐ）年前，誰也不曾料想，係統文會成為很長（zhǎng）段時辰（chén）內都市文的主流。

係統向設定

與此同期，官場文和市集文也開動紛紛“下海”。算作（zuò）當今基本上一經在網文圈頂風飄動的都市文種類，當（dāng）年的這兩種體裁其實相等有點。

市集文同樣會披（pī）表層“更生（shēng）”的外套，《更生之官路商途》等作品咱們後（hòu）頭會（huì）提到（dào），這裏就不再贅述。這裏其實有要單開筆說說也曾後光時的官場文。

算作當年（nián）被龐大中老後生男廣為熱的都市種類，官場文的煊赫不僅限於《侯衛東（dōng）官場條記（jì）》和《二號（hào）長》。

何常在的《官神（shén）》和瑞根的《鳧水》都算時（shí）瑜亮（liàng），不外框架完好意（yì）思的（de），卻（què）如故錄世服役筆（bǐ）下的《更生之官談》，將好多詳確的曆史貴府配上後宮（gōng）文的立場， 總能在寥寥（liáo）幾筆，用細節把個東談主物勾勒出來，章（zhāng）之（zhī）內即能讓東談主物逼真。

《更（gèng）生之官談》作家錄（lù）事服役（yì）

《官談》之（zhī）中印象的幕，反而不是兒女情長相互綢繆，而是當主東談主公訪好意思的時候，瀕臨好（hǎo）意思國辣妹（mèi）拋出的“是（shì）個陳腐而（ér）陰私（sī）的國”的歌頌時，麵調地出台球，然後說了句（jù）“會是（shì）個現代國”，頓時個（gè）改開初期的後生官員形象活靈活現。

可能再過好多年，許多都（dōu）市的網文會成為史料，見證咱們和網（wǎng）羅（luó）文學也曾走過的期間，如（rú）若今天回頭（tóu）看，那些出當今早期都市文裏的筆墨，仿佛斷然以前了個世紀（jì）這樣遠方。

那些咱們那時習以為（wéi）常的內容（róng），在某個時辰節點之後，遲（chí）緩變得渙然一新起來，終隱（yǐn）藏不見。

謝（xiè）文東（dōng）的江湖（hú），或者何常在的官場，如故抵不外期間的滔滔上前。

往期追思（藍字）：

運籌帷幄：翟晨旭 夏夜（yè）飛翔

排（pái）版/剪輯： 洛溪 夏夜（yè）飛翔

作家跋文：

這個著作可能（néng）如故有（yǒu）些爭議的，因為時（shí）於本日，所謂以“都市”為場景的網羅文（wén）學依然（rán）存在。但我以為，頗有幾分哀痛（tòng）猶新的嗅覺。

悉數東談主都顯著，偶而在214年前後，好多東西都不可（kě）能再出（chū）當（dāng）今出當（dāng）今網（wǎng）羅文學以（yǐ）至是文學的天下裏。

好多年前我看過本書，叫作念《號紅東談主》，在寫了兩千多章以後（hòu）， 戛然限製，算作市裏通知的主東談（tán）主公在看護所（suǒ）裏懺悔，之前寫的悉數（shù）爽文，都是他坐牢之後的回憶錄。

那時候我就知談，個期（qī）間的“都市文”，再也不會回歸了。

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