寧德罐(guàn)體保溫廠家 吟(yín)遊晴川閣遊玩小記作品(pǐn)分(fèn)享
遊玩小記一:
遊晴川閣(gé)
漢語言文學1801 吳丹妮
來武漢求學已算是有些時日,卻仍未把來前便說好要進行的景點打卡貫徹落實,甚至早已忘(wàng)之腦後。好在參與圖書館的吟遊(yóu)晴川閣活動,也算是計劃中的一(yī)處打卡。
思維與文筆過於(yú)庸常,僅當簡單敘寫感受。
晴川閣得名於唐代崔顥“晴(qíng)川曆曆(lì)漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”的詩句,位於漢陽龜山(shān)東麓的禹功磯上,東對長江,與武昌黃鶴樓隔江相望。江南江北,樓(lóu)閣對峙,相得益彰,蔚為壯觀。也據說其是武漢地區唯一一處臨江而立的名勝古跡。
和其他名勝古跡一般,晴川閣景區也有一個古色古香的牌麵(miàn),先便是(shì)匾書著(zhe)的“晴川閣”三個字映入眼(yǎn)簾,標明身份的同時也(yě)算是對遊客進入該景區的暗示。晴川閣景區是由晴川閣、禹稷行宮、鐵(tiě)門關三大主體建築與附屬古建群共同組成(chéng)的,總體占地不大,若走馬觀花(huā)式的(de)參觀定是(shì)省時省力的,盡管同行隊伍中有一位(wèi)校(xiào)漢服(fú)社的女生充(chōng)當解說(shuō)員的角色,可既是富含深刻文化底蘊的名勝古跡,接(jiē)觸以前好自行做一做功課。
刻於清乾隆年間(jiān)的“荊楚雄風”碑——一個初始參觀的標誌性建(jiàn)築,石碑上四個蒼勁有力的大字令(lìng)人印(yìn)象深(shēn)刻(kè)。它是荊南觀察使李拔所書。碑文意為讚揚荊楚民眾(zhòng)與洪災(zāi)水患頑強拚搏的精神(shén)。
而後穿過刻有“古晴川閣”四字(zì)的白色牌樓(lóu)來到(dào)禹稷行宮,禹稷行宮始建於南宋紹興年間(jiān),原名禹王(wáng)廟,經重修後在明(míng)代天啟年間改為“禹稷行宮”,成為武漢曆代祭祀大禹之地。初到(dào)牌樓前就十分好奇所謂“禹稷行宮”以及兩側“陳常(cháng)”和“錫(xī)範(fàn)”是何寓意,事後做功課(kè)才有所(suǒ)了(le)解(jiě):禹稷行宮顧名思義其實是大禹和後稷的行(háng)宮(gōng)。大禹(yǔ)便是眾所周知(zhī)的在外治水十三(sān)年,三過家門而不入的治水英雄;而後稷便是大禹(yǔ)的得(dé)力助手。可既然是助手,後稷怎會與大禹並列給行宮命(mìng)名呢?相傳大(dà)禹治水是救民於水火,而後稷則教(jiāo)民耕種五穀雜糧,救民與饑(jī)寒,因此禹稷得以並列,而(ér)行宮即住宅(zhái)的一種建築形式,特指帝王出行的臨時(shí)住所,與今(jīn)別墅相當。再談起兩側門楣上的“陳常”與“錫範”,用以逐字解釋即“常”譯為常規,“錫”為“賜”的(de)通假,譯為(wéi)賞賜,“範”為(wéi)典範之意。並看便是(shì)具有告(gào)誡(jiè)後(hòu)人大禹治(zhì)水(shuǐ)的精神(shén)應該成為後人的榜樣的深意。
位(wèi)於禹稷(jì)行宮“陳(chén)常”這側還直立著一塊無字碑,以石碑(bēi)下方有一頭龜為造型,即贔屭碑。固然也是有它的故事。古代神話相傳龍生九子,九子九個樣,並且都似龍非龍,名叫贔屭的這隻便(biàn)是龍(lóng)子之一,長得如同龜。在大禹收服贔(bì)屭後,贔屭便幫(bāng)助大禹治水立下汗馬(mǎ)功勞。而背上背個無字碑,也是為表彰贔屭的功績書之不盡。
再說到三大主體建築中的晴(qíng)川閣與鐵門關。進晴(qíng)川樓便一眼望見畫上的匾,據說這“山高(gāo)水(shuǐ)長“四字不同於一般的書法用筆所寫,而是(shì)使用竹葉寫的。是作者於康熙(xī)年間的某(mǒu)一天,酒後起興,用竹葉寫(xiě)下這(zhè)別有深意(yì)的四個字。適逢畫像磚的展覽,能在晴川閣的一二(èr)樓一睹畫像磚(zhuān)的魅力。畫像磚是(shì)用拍印和(hé)模印方法製成的圖像磚。不僅真實形象地記錄和反映了朝代更迭,人世滄(cāng)桑(sāng),社會麵貌和(hé)意識形(xíng)態的巨大變(biàn)化,且將這一種古老的民間美術(shù)藝術的發展曆程生動地展(zhǎn)現在(zài)我們(men)麵前。當天被展(zhǎn)出的有博山爐畫像磚、雙鳳戲蓮畫(huà)像(xiàng)磚、嚐糞憂心畫像磚等等,無不使人久久記憶。不巧的是回廊處正(zhèng)在維修,未有幸站在佳遠眺(tiào)的位置一觀隔(gé)江對峙的黃鶴樓,體驗所謂臨江而立的感受,不過也是來日方長,且無礙(ài)。
每個人(rén)的記憶點各不(bú)相同,在(zài)解說員解說(shuō)的全部過程中尤使我記憶猶新的便是在鐵門關(guān)。鐵(tiě)門關始建於三國時期,龜(guī)山這個地理位置自古以來就是兵家必(bì)爭之地。它於我的特別記憶點(diǎn)是相傳在三國(guó)時期,蜀(shǔ)國名將關(guān)羽曾在龜山東麓(lù)長江邊(biān)洗過他的赤兔寶(bǎo)馬。後(hòu)來人們就將此地也命名為“洗馬口“,鐵門關如今所處(chù)的位(wèi)置便是叫做”洗馬長街“。越發觀察到(dào)許多地標名稱都與其曆(lì)史有著莫大的淵源,不禁對待曆史又產生了一絲敬畏感。
回想也曾參觀過博物館、古跡等,不少次是(shì)盡管不是初來乍到,卻也並沒(méi)有深刻理解件件文物、各個地標的曆史淵源的(de)。所謂看人看物均不能夠僅(jǐn)僅隻看表麵,而對(duì)其背後的深意一無所知。不得不承認此次遊曆確是使我些許領悟到於參觀名勝古跡的(de)準備工作有做足的必要,獲益匪淺。
遊玩小記二:
遊玩小記
英(yīng)語1805班 錢顯銀
在(zài)二零一九年三月三十日的早上,伴著清晨的霧(wù)色和鳥鳴,我(wǒ)與(yǔ)參加吟遊晴川閣(gé)的小組成員在圖書館董老師(shī)和魏主(zhǔ)任的帶領下,開啟了我們的晴川閣遊園旅途,感受其中深沉而閃亮的傳統文化(huà)與古詩詞之美。
小巴車到(dào)濱(bīn)江大道晴川閣站下車。因為出發前做過晴川閣的相關攻略,得知:晴川閣位於武漢市漢陽區龜山東麓、洗馬長街(jiē)的禹功磯上。晴川閣北臨漢水,東瀕長江,與武昌(chāng)蛇山黃鶴樓隔江相(xiàng)望,是武(wǔ)漢地區唯一一(yī)處臨江而立的名勝古跡,有“楚(chǔ)天第一(yī)名樓”之稱。下車後迎接我們的便是著名的“鐵門關”,遊客在入口處登記後,便可免費參觀晴(qíng)川閣。
郵箱:215114768@qq.com晴(qíng)川閣得名於唐(táng)朝詩人崔顥的詩句“晴川曆(lì)曆漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲",雖然寫的是黃鶴樓(lóu),但詩中的“晴川”二字指的卻是晴川閣,並且這裏的“晴川(chuān)”寓意著晴(qíng)空萬裏的山川(chuān)大河之意,晴(qíng)川閣內設有“禹王(wáng)殿”、“碑林”等,同時在觀賞(shǎng)過程中我們也借由晴(qíng)川閣登(dēng)上鐵門關城樓內,欣賞(shǎng)美麗的風(fēng)景,感歎古人的智慧。
進入晴川(chuān)閣後(hòu),我們遊園小組全體成員(yuán)在“三楚勝景”處影留念。我們的遊園小導遊告訴我們這裏(lǐ)因與對岸黃鶴樓隔江對峙,相映生輝(huī),被稱為"三楚勝境",是荊楚好的遊覽之地。
進入大(dà)門後(hòu)向左(zuǒ)轉(zhuǎn),來到了一個石碑前,上麵刻著剛健有力的“荊楚雄風”四字。據記載,這是清朝乾隆年間荊南(nán)觀察使李拔(bá)書寫的,這(zhè)位(wèi)觀(guān)察使大人任內率眾(zhòng)興修水利,治理川江,為民造福,人民記住了他。此碑來曆(lì)頗具傳奇色彩。據史(shǐ)料記載,清乾隆(lóng)35年,即1770年,李拔來晴(qíng)川閣,拜祭了禹稷行宮,他敬仰大禹治(zhì)水的功績,感佩荊(jīng)楚(chǔ)人(rén)民與洪水搏鬥(dòu)的壯舉,乃手書“荊楚雄風”四個大字,並立此碑(bēi)。盡管這塊石碑風塵(chén)仆仆經曆了將近三百年的時間,碑角(jiǎo)已被磨損,然而這四個大字(zì)依然是那樣的清晰。“荊楚雄風”四個大字蒼勁雄渾、飽滿流暢(chàng), 氣度非凡(fán)。
此(cǐ)後200年間,兵荒馬亂(luàn),此碑湮沒(méi)於龜山東麓的泥石之中,直(zhí)到1985年重建晴川閣平整土(tǔ)地現(xiàn)場,此碑始得以出土重見天日。當時(shí)碑材斷為數截,所幸並不殘缺,字跡清晰如故。後經鑲接、整理,此(cǐ)碑才得(dé)以重新傲然挺立於世。可見,是金子總會發光的說法是不(bú)錯的。當然,這(zhè)也是蒼天有眼,不想此碑(bēi)長眠於泥(ní)石之(zhī)中,無聲無息。
上了樓梯,我來到了鐵門關。鐵門關建於三國時期,當時吳魏相峙,用(yòng)兵河口,吳國才設關(guān)於(yú)這背倚古大別山、俯控江滸、地勢險峻的地段。難怪楊樞題聯“漢陽日抱黿窟窟,大別天開虎(hǔ)豹關”。從鐵門(mén)關下來往右可(kě)以看到晴川蘭亭之一的禹碑亭。亭中間有一塊(kuài)石碑,上麵刻有(yǒu)字。禹碑原刻於湖南衡山。相傳大禹治水(shuǐ)成功,管道保溫施工刻石衡山,後(hòu)世稱此碑為“禹碑”。
再向右,上過一排石梯後,可看見一個方形的紅木門。慢慢開(kāi)木門(mén),從木門發出吱吱哢哢的聲音,感(gǎn)覺到自己真有點像一個進入幽深庭院的古代人。一進門就看見右邊幾棵青翠的竹,左邊是(shì)幾條石凳,中間便是進入“禹稷行宮”的側門。展現在我眼前的是清朝同治三年時創作的六幅壁畫,是紀念大禹治水(shuǐ)的(de)。畫中人物活靈活現:有的敲(qiāo)打木樁,有的(de)捕捉(zhuō)猛獸,還有(yǒu)的(de)用繩拉著巨大的石頭。這些壁畫向我們(men)真實地(dì)展現了(le)數千年前我們的祖先在惡劣環境中是怎樣征服大自然的(de)。
我又不知不覺來到了晴川閣,這是整個園中(zhōng)雄偉的建築物了。跨進正門,先看到的(de)是一排白色(sè)的屏(píng)障。正麵看,可(kě)以清楚地看到一塊大匾上刻有“山高(gāo)水長”四個大字。這四個大字是黃(huáng)顏(yán)色的,在整個大廳中顯得是那樣(yàng)的醒目。站在晴川(chuān)閣的高處,可清楚地看見龜山山(shān)頂(dǐng)上聳立的一座高大(dà)的電視塔,又可盡(jìn)目遠眺漢口方向鱗次櫛比的高大建築物,而腳下是滔滔奔(bēn)流的長(zhǎng)江。
望(wàng)著那煙霧茫茫的天際,我在遐想:這奔騰不息的江水該是荊楚大(dà)地世世代代兒女的血液,這巍巍矗立的龜山該是華夏子孫的豐碑。荊楚大地的人們就在這裏一次(cì)又一次(cì)地讓屢遭毀壞的晴川閣(gé)重新挺立起來,使它成為名副其實的“三楚勝境”。李拔那蒼(cāng)勁(jìn)有力的“荊楚雄風”,不正是對荊楚大地好的讚美嗎?
作(zuò)為曆史的斑駁(bó)的古城臨水而建,滾(gǔn)滾的江濤聲(shēng),奏得是大武漢的興衰與變遷。作(zuò)為曆史(shǐ)的見證者,晴川閣(gé)值得去!作華夏兒女(nǚ),中國古詩詞是我們(men)文化傳遞的重要紐帶,吟誦古詩詞能(néng)夠啟迪思想,陶冶情(qíng)操。
此次吟遊晴川閣是傳統文化與現代文(wén)化的一個(gè)銜接(jiē),由此我了解到晴川(chuān)閣的(de)曆史,領略到中國詩詞(cí)之美,至此“晴川曆曆漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡(wǔ)洲”依舊在心(xīn)中回蕩。
遊(yóu)玩小記三:
晴川閣遊記
英(yīng)語(yǔ)1803 丁怡
三月三十日,我參(cān)加了校圖書館舉辦的“吟遊晴川閣,喚醒(xǐng)武漢深處的詩詞記憶(yì)”遊(yóu)玩活動。聽曆史老師(shī)說過,去文化底蘊深厚的人文景點遊玩之(zhī)前一定要提前做一做功課,否則將體(tǐ)會不到名勝古跡中的意趣所在,故而我提前了解了一下晴(qíng)川閣的文化背景。
那天清晨,我早(zǎo)早地來到圖書館總館廣場,這裏已經(jīng)有幾個同學了。魏主任熱心地問我們是不(bú)是來參加活(huó)動的,還細(xì)心地問我們帶沒帶(dài)好(hǎo)身份證。我沒有(yǒu)帶,有(yǒu)點擔心(xīn)。這(zhè)時有人(rén)說沒帶身份(fèn)證進去登記一下就可以了。出發的(de)時間到了,有同學開始采訪穿著漢(hàn)服的導遊小姐姐。等了一會,董老師開始介紹這次活動,這次活動是三月的一個收尾活動,此後還會有更多精彩的活動。之前因為時(shí)間比較緊沒(méi)能參加猜燈謎活動讓我感到很遺憾,所以這次能參加遊覽晴川閣活動,我感(gǎn)到很慶幸。
車子開(kāi)動了(le),快到目的地時,我們行經了鸚鵡洲大橋。鸚鵡洲大橋外(wài)形富有韻律美,橋塔穩重的氣勢與浩瀚的長(zhǎng)江相呼應,三塔聳立,寓(yù)意(yì)武漢三鎮全麵協調可持續均衡蓬勃發展。時尚的國際“橘”紅色與鋼板梁相協調,在(zài)起到保護作用的同時(shí),也可以體現(xiàn)亮化的作用,整體呈現了良好的景觀果。途中,我們還看到了武昌起義門,據說它是武昌古城九大城門中唯一保存至今的城門,原名是中和門。被(bèi)譽為義勝利的開端。是武漢(hàn)人熟知的武昌古(gǔ)城漢陽門、文昌門、平湖門、大東門、小東門等十大古(gǔ)城門之一。
進晴川閣之前,先映(yìng)入眼(yǎn)簾的是“鐵門(mén)關”古城門。鐵門關始(shǐ)建於東漢末年,已(yǐ)曆一千八百年(nián)。據《明一統誌》載:“鐵門關,左倚大別(bié)山,右控禹功磯,吳魏相爭,設關於此。”從三國時期到唐初的數百年間,鐵門關一(yī)直是武漢重(chóng)要的軍事要塞,曾曆經多次攻守激戰,於明末毀於戰火。清代鐵門關遺址上建關(guān)帝廟(miào),祭祀關公,1993年被重建。有詩雲:“鐵門(mén)偉岸鎮(zhèn)龜山,洗(xǐ)馬長街踱古關。車水馬(mǎ)龍(lóng)關下過,煙波浩淼漢陽環。三足鼎立千秋鎮,荊楚雄風霸晴川。俯瞰長(zhǎng)江東逝水,近觀漢水月湖瀾。”關體牆麵由紅沙石砌成,城牆(qiáng)內部結構為(wéi)鋼筋水泥,關上城樓翹戧飛簷,翼角升騰。
轉機始於(yú)2023年。新奧能源為晶科電子規劃打造了低碳智能(néng)工廠項目,構建起以光伏、高製冷站及儲能為(wéi)硬件基(jī)礎,以“泛能網(wǎng)邊雲協同智(zhì)慧(huì)平台”為智能核心(xīn)的整體解決方案。項目實施後,工廠製冷係統能(néng)實現顯著躍升,提升幅度超過50%,在達成全係統智(zhì)能控製的同時,也帶來了顯著的節能降碳與成本節約益。
在刷身份證或者登(dēng)記後就可以進入晴川(chuān)閣了,晴川閣始建於明代嘉靖年間,得名(míng)於唐代崔顥“晴川曆曆漢陽樹,芳草萋萋(qī)鸚鵡洲”的詩句,它(tā)位於漢陽龜山東(dōng)麓的禹公磯上,北臨漢水,東瀕長江,與黃鶴樓(lóu)隔江相望,是(shì)一座集文物古建與園(yuán)林風景於一體的名勝古跡。與黃鶴樓、古琴台並稱(chēng)“三楚勝境”。《三(sān)楚勝(shèng)境望江山》詩雲:“晴川閣望(wàng)天景,無限(xiàn)風光眼底(dǐ)收。山邇山遐堪錦繡,江南(nán)江北盡芳流。行吟澤畔勝三楚,輪渡滔中境四周。我自(zì)縱橫隨筆(bǐ)意,煙波日暮(mù)不言愁。
我們在“三楚勝境”牌匾下拉橫幅拍照後登上了石級,發(fā)現不遠處有一塊高大的石碑(bēi),上麵刻著“荊楚雄(xióng)風”四(sì)個大字。有介紹說,碑(bēi)文意在讚(zàn)揚荊楚民眾與洪災水(shuǐ)患頑強拚搏的精(jīng)神。有趣(qù)的是,這裏還有一塊通透的朋友圈方框可供拍照,讓人感覺現代(dài)感十足。古碑的旁(páng)邊是一幢“晴川書院”。 晴川書院的旁邊有座精致的(de)小軒,叫“禹柏軒”。 禹柏軒的旁邊是登山(shān)石階,石階上遊客熙攘,十分熱鬧。石階的盡頭是一道牌樓式拱門,門楣上(shàng)有一塊灰塑“古晴川閣”匾額。走進“古(gǔ)晴川閣”拱門,裏麵是一方平地,建有一幢粉牆黛瓦的古建築,三道拱門,中間一道門頭上有灰塑“禹稷行宮”匾額。禹(yǔ)稷行宮是武漢曆代祭祀大禹的地方(fāng)。進入大殿,看到前廊柱上有書畫大家劉(liú)海栗題寫的楹(yíng)聯:三(sān)過家門,虛度辛壬癸甲;八(bā)年(nián)於外,平成河漢江淮。禹稷行宮(gōng)的旁(páng)邊是晴川閣。走近(jìn)看,是一幢樓閣,雕梁(liáng)畫棟,富麗堂皇。登上二樓,室內屏風上掛著一幅國畫《勝覽晴川(chuān)閣》,兩側柱上是(shì)一副借用崔顥詩(shī)句(jù)寫成的對聯:晴川曆曆漢陽樹,芳草(cǎo)淒淒鸚鵡(wǔ)洲。
憑欄吹著江風,隻見長江(jiāng)波濤洶湧水流湍急,好似一匹脫韁的野馬怒不可遏地,一浪接著一浪流向遠方(fāng),有(yǒu)的輪渡、客船、貨船(chuán)停泊在兩岸(àn),還有的商船滿載著貨物朝著遠方駛去。走過楚波亭來到江邊,靠著山腳建有一條碑廊,廊壁嵌滿了各種字體的(de)碑刻。內容為稱頌大禹治水的功績(jì),以及讚美(měi)江漢匯流的壯麗景色。
吟遊晴川閣(gé)活動到此就結束(shù)了,我對武漢的名勝古(gǔ)跡有了進一步的了解。經過一係列的活動(dòng),我也領(lǐng)略了詩(shī)詞(cí)的奧妙和淵(yuān)源悠長(zhǎng)的韻味。
